- 欧七斤;
晚清一代,在传统教育向近代教育转型过程中,盛宣怀始终热衷兴办各类新式学堂和文化机构,不但有诸多开创之功,而且实绩也多,是我国教育近代化过程中非常有影响力的实际推动者。然其既非教育主管,也非地方督抚;既非名公巨卿,又非硕学宏儒之才,却能成为近代教育不可逾越的重要人物,个中原因很值得探究。其受家族重教传统的熏陶、经办洋务实业的内在需求、洋务教育活动的现实推动、李鸿章的直接影响,使其具有强烈的兴学动因,成为其能最早倡行新式教育且成效显著的前提。
2013年02期 v.31;No.135 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 362K] [下载次数：219 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 肖飞;
岳飞(1103—1142)诗《过张溪赠张完》,载于《岳氏宗谱》,此诗写于建炎四年(1130年)春,一般人认为这首诗是岳飞登门拜访其在世友人张完时所作,又说岳飞偕张完长兄遵道之子大年,访张完墓时纪念张完之作。诗中"高人"是指张完。其实张完、张安国、张大年并非一人,且岳飞从未见过此三人。事实上,是张安国之子张充代兄张祟(礼部尚书)和诗一首,被他人误认为由张完和诗,而误传至今。
2013年02期 v.31;No.135 7-8+18页 [查看摘要][在线阅读][下载 496K] [下载次数：66 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 钱正武;钱翠玉;
常州率先基本实现现代化需要更高层次更富有时代活力的精神引领。遵循"历史、现实与未来相结合""彰显常州以人为本发展理念"的原则,考虑常州地域特色,以及语言表达的精炼简洁,将"常州精神"提炼为:"常德常学常新常乐"。"常德"——常人尚德,德耀中华;"常学"——常人尚学,常人善学;"常新"——常人创新,创新不止;"常乐"——和谐常州,常人常乐。以常州精神为引领,着力构建和谐常州,使常州人民真正感受到常州的幸福与美好,做幸福、常乐的常州人,这是提炼常州精神最根本的意义所在。
2013年02期 v.31;No.135 9-13+28页 [查看摘要][在线阅读][下载 568K] [下载次数：124 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ]
- 高永丰;
汉魏六朝友情类书信散文在反映友情关系上形成了鲜明的艺术特色。其强烈的主体情思、个性意识和个人风格,创造了较高的思想境界和艺术水平,对研究汉魏六朝时期的社会生活以及不同阶层的人物交往形式,具有极高的价值。
2013年02期 v.31;No.135 23-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 571K] [下载次数：183 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 南瑛;
杜诗《佳人》意蕴丰厚,境界超拔。其题旨表现出多方面的意向:首先塑造了一位个性独特的"佳人"形象,其次反映了"安史之乱"危害的深广,还寄托了诗人渴望安宁、高蹈远引的理想情怀。"佳人"成为一种象征理想人格的典型意象,对后世文学尤其是宋词产生了深远的影响。
2013年02期 v.31;No.135 29-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 676K] [下载次数：134 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 陈英;
汪曾祺写作强调真实,大都有过亲身感受。他的散文化小说比较接近当今流行的"非虚构"小说:小说中的人物大都有原型,小说的背景都在家乡等作者居住过的地方,表达的感情大都是生活中的真情实感。"文章淡淡忆儿时"的真实感和与现实的疏离感,构成了汪曾祺小说独特魅力的核心。
2013年02期 v.31;No.135 33-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 714K] [下载次数：172 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 王悦华;
在反映世情的小说中,"偷情"是较为常见的情节。偷情作为受到大众主流价值观绝对批判的行为,无疑是对家庭和伴侣的背叛,是不道德的行为。在对偷情行为的道德审视中,可以很清晰地看到人类对个体意识认识的不断进步和完善,女性作为自然和社会意义上相对于男性而言的双重弱者,其个体意识的发展经历了艰难和漫长的过程。
2013年02期 v.31;No.135 36-38+49页 [查看摘要][在线阅读][下载 727K] [下载次数：272 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 宿桂艳;
E·M·福斯特小说的巨大张力主要表现在他所描绘的事物蕴含着丰富的文化意蕴,表现了"难以捉摸的不确定性"。《印度之行》中的马拉巴山洞就集中体现了这种"难以捉摸的不确定性"。马拉巴山洞作为最具象征意味的文化表征,承载着丰富的审美意象和文化内涵,它既是福斯特内心深处的母性情结的体现,又是福斯特凸显印度文化神秘性的文化表征,同时还是象征殖民与被殖民之间"联结"最终失败之文化隐喻。
2013年02期 v.31;No.135 39-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 719K] [下载次数：433 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 王玉庭;
文章分析了20世纪二三十年代上海精神消费文化影响下《申报》广告呈现的特色,并从消费品广告、消费观念广告两个维度深入探讨《申报》广告对二三十年代上海精神消费文化建构的策略。
2013年02期 v.31;No.135 43-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 708K] [下载次数：336 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：2 ]
- 顾伟;卞问;
残疾人群体在社会生活中处于相对弱势的地位,权利容易遭受侵犯。已生效的《残疾人权利公约》是残疾人权利保护重要的国际规约,对国际视角下残疾人权利的保护作用积极。回顾我国《残疾人保障法》保护权利有限且保护的权利内容规定不全面,与《残疾人权利公约》对残疾人权利保护的要求存在一定差距。依据相关国际规约对国内专门立法进行完善,取得两者之间的有效平衡,对残疾人权利的保护将大有裨益。
2013年02期 v.31;No.135 89-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 858K] [下载次数：210 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 刘亮;
1982年宪法实施至今已经30年,其间经过4次修改,有学者批评我国修宪过于频繁,动摇了宪法的稳定性,这种观点缺乏足够的理论支撑。我国社会发展有其特殊之处,宪法的发展需要发生频繁的变动。宪法的权威性依赖于宪法的适应性,需要宪法的不断修改来保持适应性,宪法修改的时间距离与宪法的权威性无关。宪法修改的时间限制在我国是没有必要的。
2013年02期 v.31;No.135 95-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 861K] [下载次数：304 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 胡杰;
延安精神是毛泽东思想指引下产生和成熟的,具有强大的吸引力、广泛的凝聚力、深刻的号召力,象征着中华民族的神圣力量。我们要充分挖掘延安精神所具有的时代价值,把延安精神蕴含的多种精神品质融入到高校开展青年马克思主义者培养实践中去,促成革命精神的发扬。
2013年02期 v.31;No.135 102-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 841K] [下载次数：227 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 熊焱生;
党的先进性和纯洁性建设与党的执政能力建设一道,是新形势下加强党的建设的一条主线。学习贯彻落实党的十八大精神,要充分认识到战胜"四大考验"、克服"四种危险"是新形势下加强党的先进性和纯洁性建设所面临的新挑战,要坚持从理想信念和党性修养、发展党员和干部选任、制度建设和反腐倡廉等源头上加强党的先进性和纯洁性建设,要在建设学习型、服务型和创新型的马克思主义执政党的新实践中保持和发挥党的先进性和纯洁性。
2013年02期 v.31;No.135 107-111+123页 [查看摘要][在线阅读][下载 867K] [下载次数：396 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]